姜嫄生稷的故事告诉我们什么？ 姜嫄生稷
故事告诉我们作为母亲对孩子教育的重要性。
在帝喾执政的时候，有一次姜嫄外出，踩到了巨人的足迹，回来后发现自己已经怀孕，过一段时间孩子越来越大，心里感到奇怪，且厌恶这件事情，通过卜筮，又向神祈求，但是最终孩子还是生了下来。她认为这人孩子是不详之物，便把他扔到了巷子里，牛羊都躲开孩子不踩。
于是又将这个孩子放在平林之中，后来伐平林的人为孩子铺上褥子盖上被子。再后来，又将孩子放在寒冰之上，飞鸟便飞过来用翅膀保护这个孩子。姜嫄感到很奇怪，于是把孩子抱回家，起名叫“弃”（后稷，姬姓，名弃）。
扩展资料
姜嫄好清静，做事很专一，喜欢干田地里的活。等到弃长大了，姜嫄就教他种树和桑麻。弃既聪明又仁义，也非常喜欢农事活动，一学就会，逐渐有了名气。
于是，帝尧便让弃做了稷官（农事之官），以邰为国，并将邰加封给弃，号为“后稷”。等到尧死了，帝舜即位，帝舜对弃说：“弃，百姓饥饿，你身为稷官，要按时播种百谷。”这以后，后稷的后从代代都当农事之官，一直到周文王周武王统治天下的时候。
故事告诉我们作为母亲对孩子教育的重要性。
姜嫄上古时期历史人物，帝喾元妃，周族始祖后稷之母。姜嫄履迹生子说既包含历史事实，又具有神话色彩。
告诉我们血统的重要性，但凡大人物都有很正的血统，哪怕没有也能找到有，而这个神话传说告诉我们要重视传统文化的传承。
不能死要面子不认错，要敢于承认自己的错误。
讽刺了那些因死要面子而固执己见的人。
坚持己见固然重要，但前提是要尊重客观事实。
你说的很好，写得很棒，我很赞同，下次能写得更棒，我希望。
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远古时候，稷王山上有个纯洁美丽的姑娘，名叫姜嫄。一个大雪后的冬日，姜嫄到山里砍柴。那么厚的积雪，她怎么走得动?可巧路上有一道男子汉踩下的足迹，她便履其迹而行。那脚印好大，姜嫄姑娘落下脚时便想：“好个魁梧男子啊……”她哪里知道是神的足迹呢?结果她竟怀孕了。母亲见女儿未婚而孕，好不羞愤，待女儿临盆时，就命她骑匹骒骡到野外去生。姜嫄含泪出门，骑着骡子到个僻静的山凹里，正要生呢，骒骡也要下驹，姜嫄一急用针扎住了骒骡的产门，从此骡子再也不会生驹了。姜嫄将婴儿扔进一个水池中。时值盛夏，池水忽然结冰，婴儿竟未淹着。又飞来一大群鸟儿，用羽毛温暖着冰上的婴儿。那婴儿便是教民稼穑的后稷，俗称稷王爷。稷王山和冰池村便是由此得名的。 在绛县烟庄村的凤凰岭上，安葬着驰名的农业先祖后稷的母亲——姜嫄圣母。关于后稷的出生，在当地流传着一个十分古老而有趣的神话传说。 很早以前，在绛县一带居住着许多原始氏族部落。氏族与氏族之间，建立了世代通婚的关系。其中有一个氏族叫“有邰氏”，其族中有一位非常漂亮可爱的姑娘，家住绛县柳庄村。她体态柔美，风度迷人，简直像希腊爱神的雕像一样，给人一种可望而不可及的感觉。好花需要栽好盆，她千挑百选，嫁给了另一氏族的首领--帝喾。她就是姜嫄姑娘。 夫妻俩婚后恩恩爱爱，相敬如宾。不过美中不足的是，结婚数年，姜螈始终没有怀孕。有年冬天，一场鹅毛大雪把整个大地都盖住了，周围成了一片白茫茫的世界。人们都在家里歇息。可是，家里柴没有了，她需要到外边去拾柴。好在家门外就是山，有的是取之不尽用之竭的柴禾。而她又是位勤快能干的姑娘，不多会儿，便拾了一大捆。她背着柴捆艰难地走着。雪越下越大，像是飘粉末，又像是撒盐花，无声地落在衣服上，沾在眼睫上，消了，又聚上来，刚擦干，又沾上来。她的眼睛模模糊糊，什么也看不见了，分不清哪里是路，该朝什么方向走。 忽然，似乎有人给她引路一般，面前有一行鲜亮的脚印，脚好大好大，把路上的雪陷下一个个坑窝。真的是天无绝人之路!这不是在给自己作向导吗?她又惊又喜，便抬起腿，一步一步地踩着这些脚印走去。当他的脚接触到这些大脚印时，骤然感到心里被什么东西触动着，有一种说不出来的感觉，仿佛身上添了劲，柴禾轻了不少，脚步也快捷多了。 不料，她在雪地里步人脚印行走，却莫名其妙地使自己怀了孕。十月孕育，一朝分娩。氏族里的接生婆守候在她的身边，静等着婴儿的诞生。谁也没想到，千呼万唤，出来的却是个怪胎：既不是男孩，也不是女孩，而是一个圆滚滚、红通通的肉球。氏族里的风言风语刮开了。有的说：“这一定是妖怪，太可怕了！”有的说：“这东西迟早是个祸根，得赶快把它扔了！” 姜嫄受不了这些奚落、责怪，她的心里比刀子捅了还难受。她顾不得产后身子的虚弱，强撑着爬起来，用一块兽皮将肉球包起来，扔到了门外的大路上。 这大路是村与村之间的必经之地，常有牛羊走过。可是说也奇怪，这些牛羊如同有灵性似的，生怕踩伤了它，都小心翼翼地绕着道儿走。 姜嫄听说后，又着人将它仍到远处的山林里。 过了一会儿，那个人捧着肉球垂头丧气地回来了，失望地说：“太不巧了，正要扔时，碰上了许多上山砍柴的人，闹轰轰的，又说又笑，让他们看见，不知又要说啥闲话，我只好又把它带回来了。” 姜嫄狠了狠心说，那就把它扔到水里去吧。那人捧着肉球来到水池边。池水已结成了岩石般的冰层，像镜子一样晶莹透亮。那人魂不守舍地将肉球抛到冰上，这当儿，奇妙的事儿发生了：不知从哪儿飞来了一群羽毛丰满的大鸟。鸟群贴着冰面低低地巡游，围绕肉球兜着圈子，边飞边叫，叫声哀怨凄凉。接着，它们纷纷落下来，拥向肉球，用身体把它密不透风的偎抱起来。 那个扔肉球的人在一旁看迷了，情不自禁地“啊”了一声。这一叫不要紧，鸟群受惊，扑喇喇振翅起飞。奇怪的是，其中一只用两脚紧紧地将肉球抱着翩翩而起，其余的如同百鸟朝凤，簇拥着它，护卫着它，翼遮天空，声鸣四野，飞向山峪深处。 鸟儿将肉球抱到山峪，又一起偎向它的身旁，用翅膀抚摩着它，用身体温暖着它，也许是肉球受暖的缘故，它像蛋壳似的忽然裂开了，一个胖乎乎红通通的小孩挥动着小手，躺在肉壳里哇哇直哭，一会儿又朝着美丽的鸟儿嬉笑开了。有个打柴的听见小孩哭声，跑来看到这奇异景象赶忙跑回去将这消息告诉给姜嫄和氏族里的人们。 姜嫄飞快地赶向山峪，只见一只猛虎静静地卧在那里，似在给那小孩喂奶。小孩张开小嘴，甜甜地咂吮着，脸上荡漾着浅浅的笑窝。老虎发现人，从容自若地站起来，伸伸懒腰，大摇大摆地走了。 姜嫄既惊且喜又心疼，赶紧伸出两只哆嗦的手把儿子抱起来，解开衣服，紧贴在胸前，两串热泪扑簌簌地挂满了面颊。 她抱儿子返回路上，途经另一山峪，只见一只看样子刚生下不久的小老虎正迫不及待地向刚才那只大老虎怀抱扑去。很显然，这只大老虎是舍弃自己的骨肉而去哺乳姜嫄的儿子。这一定是神灵的感应!后来，人们便将大老虎哺乳的地方叫作“大虎峪”。把小老虎出现的地方叫“小虎峪”，一直到现在仍然没变。 后来姜嫄给儿子起了个名字叫“弃”，意思是儿子被抛弃过。 弃还是婴儿的时候，自己就会站，会走，不用妈妈喂奶，就会吃饭了。他个子长得飞快，气魄也挺威严，而且从小就对农业有浓厚的兴趣，在和孩子们一起游戏时，总喜欢把野生的麦子、谷子、高粱以及各种瓜果的种子采集起来用小手儿亲自种到地里。后来五谷瓜果成熟，果实还又肥又大，又甜又香呢! 弃长大后，氏族推选他当了首领。他起早贪黑，带着氏族里的人们干各种农活，他们的生活比起那些一味靠打猎和采集野果的氏族来，就安定、富裕多了。当时担任部落联盟大首领的尧听说弃精明能干，并擅长于农业，就让他掌管联盟的农业生产，官名叫“后稷”，人们就称弃为“后稷”。后来，这个氏族日益繁荣昌盛，就一致尊奉后稷为他们始祖，族名叫作“周”。 后稷教民稼穑有功，人们尊称后稷的母亲为“姜嫄圣母”，还在安葬她的凤凰岭上建起了“姜嫄圣母庙”，每年农历三月十八，朝拜者络绎不绝，香火不断。
历史记载
《史记.周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说(同悦)，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子(期，一周年)，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践;徙置之林中，适会山林多人，迁之;而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养之。初欲弃之因名曰弃。”
在帝喾执政的时候，有一次姜嫄外出，踩到了巨人的足迹，回来后发现自己已经怀孕，过一段时间孩子越来越大，心里感到奇怪，且厌恶这件事情，通过卜筮，又向神祈求，但是最终孩子还是生了下来。
她认为这人孩子是不详之物，便把他扔到了巷子里，牛羊都躲开孩子不踩。于是又将这个孩子放在平林之中，后来伐平林的人为孩子铺上褥子盖上被子。再后来，又将孩子放在寒冰之上，飞鸟便飞过来用翅膀保护这个孩子。姜嫄感到很奇怪，于是把孩子抱回家，起名叫“弃”（后稷，姬姓，名弃）。
姜嫄履迹生子说既包含历史事实，又具有神话色彩。
其他版本
在远古时候，稷王山上有个纯洁美丽的姑娘，名叫姜嫄。一个大雪后的冬日，姜嫄到山里砍柴。那么厚的积雪，她怎么走得动?可巧路上有一道男子汉踩下的脚迹，她便履其迹而行。那脚印好大，姜嫄姑娘落下脚时便想：“好个魁梧男子啊……”她哪里知道是神的足迹呢？
结果她竟怀孕了。母亲见女儿未婚而孕，好不羞愤，待女儿临盆时，就命她骑匹骒骡到野外去生。姜嫄含泪出门，骑着骡子到个僻静的山凹里。正要生呢，骒骡也要下驹，姜嫄一急用针扎住了骒骡的产门，从此骡子再不会生驹了。
姜嫄将婴儿扔进一个水池中。时值盛夏，池水忽然结冰，婴儿竞未淹着。又飞来一大群鸟儿，用羽毛温暖着冰上的婴儿。那婴儿便是教民稼穑的后稷，俗称稷王爷。稷王山和冰池村便是由此得名的。
15213009282：姜嫄生稷的故事告诉我们什么?
吉寿中答：故事告诉我们作为母亲对孩子教育的重要性。在帝喾执政的时候，有一次姜嫄外出，踩到了巨人的足迹，回来后发现自己已经怀孕，过一段时间孩子越来越大，心里感到奇怪，且厌恶这件事情，通过卜筮，又向神祈求，但是最终孩子还是生了下来。她认为这人孩子是不详之物，便把他扔到了巷子里，牛羊都躲开孩子不踩。
15213009282：后稷的传说读后感是什么?
吉寿中答：首先，这个故事让我明白了改变的重要性。后稷的生活环境艰难，但他并没有被困在那里，而是决定要改变自己的生活。他不仅想要改变自己，更想要改变他的族人，让她们能够过上更好的生活。他的行动告诉我，我们都有能力去改变我们的生活，只要我们有决心，有毅力，有行动。其次，这个故事让我看到了努力的重...
15213009282：后稷的传说讲了什么?
吉寿中答：关于后稷的传说有两个,一个是关于他的出生,相传他是黄帝的第五代子孙,他的母亲是帝喾的嫡长女姜嫄。 有一天,他的母亲姜嫄在郊外散步时,看到了一个非常大非常大的巨人脚印,心中非常震惊,也在想到底什么样的人才能有这么大的一双脚。在姜嫄的震惊中,她突然觉得有一股暖流从身体的各处流过,让她有一种说不出...
15213009282：被误读千年的《诗经·大雅·生民》
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15213009282：后稷教稼穑这篇文章我明白了什么道理?
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15213009282：周族始祖后稷简介
吉寿中答：联系上面从后稷的母亲生下后稷开始，这一章完整地把周族的农业起源、农业结构和操作技术内容，以歌颂的诗句，非常简洁而又生动地描述出来。是一份极其可贵的农业史文献。后稷的故事：传说有一日，姜嫄趋郊信步而游，碰见一个巨人足印，其大小远胜常人，正惊疑问，顿觉一股暖流在气海泉涌，冲击遍身穴位，...
15213009282：关于后稷的民间传说
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15213009282：后稷教稼讲了什么道理?
吉寿中答：后稷教稼是中国古代神话故事，讲述了后稷向百姓传授农业知识，让人们学会种植庄稼，解决了人们的饥饿问题，使人们过上幸福的生活。这个故事传达了一个道理，即劳动是创造人类生活和幸福的基石，只有通过自己的辛勤劳动，才能获得真正的收获和幸福。同时，这个故事也强调了后稷作为农业神的重要地位，反映了中...
15213009282：帮我找找姜嫄生稷的故事求大神帮助
吉寿中答：姜嫄含泪出门，骑着骡子到个僻静的山凹里，正要生呢，骒骡也要下驹，姜嫄一急用针扎住了骒骡的产门，从此骡子再也不会生驹了。姜嫄将婴儿扔进一个水池中。时值盛夏，池水忽然结冰，婴儿竟未淹着。又飞来一大群鸟儿，用羽毛温暖着冰上的婴儿。那婴儿便是教民稼穑的后稷，俗称稷王爷。稷王山和冰池...
15213009282：教会人们种庄稼的人是谁,他的母亲叫姜嫄这个故事的名称叫什么?
吉寿中答：教会人们种庄稼的人是后稷，他的母亲叫姜原，这个故事的名称叫﹙后稷教稼﹚ 。农业始祖后稷是古老的中国民间传说。距现在约四千多年前，炎帝后裔有邰氏的女儿姜嫄，因踩巨人足迹而生子，认为是不祥之物，三弃不死，便给孩子起名叫弃。弃从小就喜欢农艺，长大后遍尝百草，掌握了农业知识，就在教稼...
